Le texte
Les psaumes mettent la vie en prière. Une prière aux antipodes de nos bons sentiments. Les hommes et les femmes des psaumes sont des humains ; ce ne sont pas des anges et ils acceptent qu’il en soit ainsi. Dès les premiers mots du psautier, voici clairement énoncée la constante question de l’homme en ce monde : pourquoi la guerre du méchant et du juste ? Pourquoi cette part du méchant et cette part du juste, se battent-elles en moi ? Comment atteindre la paix et le bonheur ? L’homme est une créature libre qui peut répondre oui ou non à la proposition de vie du créateur de toutes choses. Répondre oui, c’est se placer sur un chemin de justice, de juste position à l’égard du créateur et des autres créatures ; répondre non, c’est choisir son propre chemin, sans référence à aucun autre et risquer d’en faire une voie sans issue. Les psaumes nous aident à faire grandir en nous l’attitude spirituelle de l’innocence, de la justice. Pour cela, le juste s’appuie sur la Loi d’amour de Dieu ; il la garde au coeur, il la rumine, il la partage et elle devient sa volonté bonne. La Loi fait prendre conscience à l’innocent de tout le chemin qui s’ouvre devant lui et qui le sépare encore de la vie divine. Là est son vrai combat, intérieur. Il est en proie à la division et il cherche l’unité. Il y a là quelque chose qui dépasse en intensité toutes les expériences. Bien sûr, au coeur de l’histoire, il y a le Messie. Les psaumes jalonnent donc l’expérience des disciples du Christ. Ils accompagnent la démarche de dépouillement et de transfiguration qui caractérise la suite du Christ et ils appuient l’existence sur le roc, la forteresse, la source qui sont autant d’images de la puissance d’amour qui est en Dieu et qui nous ouvre vers une vie totalement accomplie.
Fr. Jean-Pierre Longeat
Abbé de Ligugé