Durante siglos, los encargos en el ámbito religioso ofrecieron a los arquitectos la oportunidad tanto de inventar como de experimentar por caminos que no eran posibles ni tan siquiera en el caso de construcciones de gran envergadura. A principios del siglo XXI esta norma sigue vigente, de modo que para muchos arquitectos los edificios religiosos ofrecen las mejores oportunidades a la hora de experimentar con la forma, la función y los materiales. Este oportuno libro constituye un instrumento para reflexionar y despertar interés en las creencias religiosas, así como en la aparición de un intercambio global entre la arquitectura y las diferentes culturas en el seno de los espacios sagrados. Desde la catedral proyectada por Rafael Moneo en Los Ángeles o el templo y osario budista en Japón, obra de Thomas Heatherwick, al monasterio cisterciense de Pawson, en la República Checa, o la iglesia del Jubileo, de Richard Meier, en Roma, Arquitectura para el espíritu se centra no sólo en nuevas vías de aproximación a la arquitectura religiosa, sino también en una importante fusión cultural que aúna tanto la estética más elevada como los ideales espiri­tuales, traspasando incluso los límites religiosos y nacio­nales.

El libro se centra en 41 iglesias, capillas, templos, sinago­gas y mezquitas destacados que han sido construidos en los últimos años y que ejemplifican la estética de fina­les del siglo XX y principios del XXI. Estas construcciones hacen patente el modo en que las nuevas ideas y su plasmación en los ámbitos de la arquitectura urbana, doméstica y pública permiten su reutilización para actualizar un diseño cuya finalidad radica en la inspiración, el culto y la meditación. El libro muestra los diferentes modos en que los arquitectos trabajan con la luz y el espacio, al mismo tiempo que analiza su consideración con respecto al emplazamiento de este tipo de construcciones y su entorno. Tras una breve introducción, se estudian los siguientes cinco temas: Nuevas tradiciones: experimentar con la forma; Intervenciones: simbiosis con el paisaje construido; Lugares de retiro: santuarios rurales; Grandes iconos: plegarias y culto a gran escala, y Modesta magnificencia: grandes ideales y materiales pobres.